https://opendata.uni-halle.de//handle/497920112/159355 Fri, 10 Apr 2026 15:26:22 GMT 2026-04-10T15:26:22Z https://opendata.uni-halle.de//handle/1981185920/8813 Title: Fichtes Begründung der praktischen Philosophie - Untersuchungen zur Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre von 1794/95 und zur Wissenschaftslehre nova methodo von 1798/99 Author(s): Macedo Rodríguez, Gustavo Abstract: Die vorliegende Dissertation zeigt, dass Fichtes Begründung der praktischen Philosophie kohärent ist und eine argumentative Kontinuität innerhalb seiner Werke besteht. Anhand der Rekonstruktion und Klärung von Termini wie etwa unendliche Tätigkeit, unmittelbares Bewusstsein, Anstoß, Wechselwirkung und Präreflexivät des Ich stelle ich die interne Struktur der Begründung menschlichen Wissens in Fichtes Werken zwischen 1794 und 1799 dar und zeige, dass es keine Inkonsistenz in Fichtes frühen Theorien gibt. Ich stelle die resultierende Struktur der Subjektivität zeitgenössischen Theorie von Autoren wie Korsgaard, Frank, Rosenthal, Kriegel und Nagel gegenüber. Das Ergebnis zeigt nicht nur, dass Fichtes Themen auch heute noch in aktuellen Werken relevant sind, sondern weiterhin, dass Fichtes Theorie eine neue und innovative Perspektive auf die Begründung der aktuellen praktischen Philosophie eröffnet.; This doctoral dissertation shows that Fichte’s foundation of practical philosophy is coherent and contains an argumentative continuity throughout his works. Parting from the reconstruction and clarification of such terms as infinite activity of Self, immediate consciousness, Anstoß, Wechselwirkung and pre-reflexivity of Self I demonstrate the internal structure of human knowledge’s foundation as Fichte develops it between 1794 and 1799 and hold that there are no inconsistencies in Fichte’s Jena system. I contrast the resulting structure of subjectivity with contemporary theories such as those developed by Korsgaard, Frank, Rosenthal, Kriegel and Nagel. The results show that not only are Fichte’s topics central to their current works, but also the reconstruction of Fichte’s theory offers a new and innovative perspective on the foundation of practical philosophy as it is discussed in these authors. Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT https://opendata.uni-halle.de//handle/1981185920/8813 2014-01-01T00:00:00Z https://opendata.uni-halle.de//handle/1981185920/7972 Title: Die Frage nach dem Ursprung der Sprache in den frühen Schriften von Friedrich Nietzsche Author(s): Dionicio Lozano, Milton Fernando Abstract: Die vorliegende Dissertation untersucht die Sprachauffassung von Friedrich Nietzsche in seinen frühen sprachphilosophischen Schriften (1868 – 1874) und seine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung der Sprache. Um diese Untersuchung durchzuführen, beschäftigt sich der Verfasser mit den historischphilosophischen Quellen der Sprachphilosophie Friedrich Nietzsches. Man vertritt die Auffassung, dass Albert Friedrich Langes Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart und Eduard von Hartmanns Philosophie des Unbewussten als historisch-philosophische Hauptquellen des frühen Sprachdenkens Friedrich Nietzsches gelten müssen. Das gilt insbesondere für seine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung der Sprache. Friedrich Albert Langes Begriff der Organisation und Eduard von Hartmanns Begriff des Instinkts sind von besonderer Bedeutung für die systematische Theorie der Sprache, die der junge Nietzsche entwickelt. Diese Theorie hat zwei Hauptelementen. Auf der einen Seite ist die Sprache beim jungen Nietzsche nur ein Instrument des Menschen, um eine Hauptfunktion zu erfüllen: Die Erhaltung des Lebens sowohl der Individuen als auch einer Gesellschaft von Menschen. Auf der anderen Seite versteht Friedrich Nietzsche die Sprache als ein künstlerisches, fiktionales, interpretatives und metaphorisches Produkt. Die Sprache als Produkt der Kunst und als Instrument und Mittel des Instinkts zur Erhaltung der Existenz des Menschen bildet die Konklusion der vorliegenden Untersuchung.; This dissertation examines Friedrich Nietzsche´s philosophy of language in his early writings (1868 - 1874) and his answer to the question of the origin of language. To perform this investigation, the historical and philosophical sources of Friedrich Nietzsche´s philosophy of language are carefully analysed and critically reviewed. The present dissertation argues that Friedrich Albert Lange´s History of Materialism and Critique of its Present Importance and Eduard von Hartmann´s Philosophy of the Unconscious must be regarded as the historical-philosophical main sources of Friedrich Nietzsche´s early language thinking. This is especially true for his answer to the question of the origin of language. Friedrich Albert Lange´s concept of organization and Eduard von Hartmann´s concept of instinct are fundamental and essential for Friedrich Nietzsche´s systematic and philosophical theory of language. This theory has two central elements. On the one hand, according to young Nietzsche, the language is only an instrument of the human being to fulfill a primary and basic function: the preservation of human and social life. On the other hand, Friedrich Nietzsche understands the language as an artistic, fictional, interpretative and metaphorical product. For Friedrich Nietzsche, the human life, the self-preservation and the notion of interpretation are understood as the most important aspects of his philosophy of language. In conclusion, the language is an artistic work and a fundamental element of the man´s instinct of self-preservation. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT https://opendata.uni-halle.de//handle/1981185920/7972 2010-01-01T00:00:00Z